Лекция по теме: Византия.

Началом Византийской империи принято считать 395 год, когда император Феодосии I разделил Римское государство на две части — восточную и западную.

Столицей восточной части империи сделался Константинополь (так был переименован в 330 г. старый греческий город Византии).

В свои лучшие времена — до начала арабских завоеваний (VII в.) — империя включала обширные территории на Востоке: Палестину, Сирию, Месопотамию (ныне Ирак). Египет. После того как арабы отвоевали эти земли, империя сосредо­точилась на Балканах и в малой Азии (нынешняя Турция).

Оно просуществовало свыше тысячи лет. Византийская империя была централизованным государством. Во главе государства стоял император. В его руках находилась законодательная, исполнительная и судебная власть. Император распоряжался не только светскими, но и церковными делами, созывал церковные соборы, назначал высших должностных лиц церкви. Церковь играла в Византии весьма важную роль. Константинопольский патриарх был вторым лицом в государстве после императора и оказывал большое влияние на политическую жизнь в стране.

По учению византийской (православные христиане) церкви император получил свою власть от бога, его личность считалась священной.

В Византии не было определенного порядка престолонаследия. Формально считалось, что императора избирает сенат, армия и «народ» в лице своеобразных партий. Кроме того, в ряде случаев требовалась его коронация патриархом. Но очень часто различные группировки господствующего класса и армия совершали дворцовые перевороты и убивали императоров, чтобы посадить на престол своего ставленника.

При императоре существовал постоянный совещательный орган — сенат, или синклит. Сенат обсуждал вопросы внешней и внутренней политики, рассматривая законопроекты, которые после утверждения императором получали силу закона, назначал высших должностных лиц, осуществлял судебные функции по важнейшим уголовным делам. Однако в политической жизни решающей роли сенат не играл. А в правление императора Льва VI (886-912 гг.) у сената в пользу императорской власти было изъято право рассматривать законопроекты и назначать высших должностных лиц империи.

Во главе центрального государственного управления стоял другой совещательный орган — Государственный Совет или Консисторий. Он обсуждал все текущие вопросы государственного управления и осуществлял судебные функции.

К высшим должностным лицам империи относились два префекта претория, префект (эпарх) столицы, начальник дворца, квестор, два комита финансов и два магистра армии.

Префект претория Востока управлял Малой Азией, Понтом и Фракией, иллирийский префект претория — Балканским полуостровом. В их руках была сосредоточена вся административная, финансовая и судебная власть на данных территориях. Константинополь с прилегающей сельской округой составлял самостоятельную административную единицу, которую возглавлял эпарх столицы, непосредственно подчинявшийся императору. Одновременно он был председателем сената.

Начальник дворца, являясь командиром дворцовой гвардии, заведовал охраной императора, его личной канцелярией, государственной почтой и внешнеполитической деятельностью. В его ведении находились также контроль за полицией и надзор за придворной и чиновной администрацией.

Квестор являлся председателем Государственного Совета, кроме того он ведал разработкой и рассылкой императорских указов и обладал судебной властью.

Один из двух комитов финансов управлял государственным казначейством, другой заведовал императорским имуществом (имениями, дворцами, конюшнями).

Во главе армии стояли два магистра. Один из них командовал пехотой, другой — кавалерией.

В VII веке центральная система государственного управления была реформирована. Все византийское чиновничество было разделено на 60 разрядов. Высшие должностные лица именовались логофетами. Возглавлял всю эту систему логофет драма, который заведовал императорской стражей, его личной канцелярией, почтой, путями сообщения, иностранными делами и полицией.

Канцелярии (или секреты) осуществляли непосредственное управление отдельными сферами государственной жизни. Большой штат чиновников в этих ведомствах, получавших мизерное жалованье, стал питательной средой для коррупции и взяточничества. Существовала практика продажи должностей.

В административном отношении Византия делилась на две префектуры, которые, в свою очередь, делились на 7 диоцезов. Каждый диоцез включал 50 провинций.

Первоначально местное управление строилось на принципах разделения военного и гражданского управления. Местные общины управлялись выборными чиновниками под контролем государственных чиновников. Но под воздействием военной угрозы во многих регионах образуются новые административные единицы — фемы, где военная и гражданская власть сосредотачивалась в руках командующего военными подразделениями, размещенными на этой территории.

Византия имела достаточно сильную армию. В VII веке из числа свободных крестьян-общинников было создано особое военное сословие стратиотов. Земля стратиотов не могла отчуждаться и переходила по наследству к одному из сыновей, который должен был нести службу.

С XI века распространяется новая форма условного феодального держания — прония, аналогичного западно-европейским бенефициям.

Высшим судебным органом Византии был императорский суд. Он рассматривал дела о наиболее тяжких государственных преступлениях, а также являлся апелляционной инстанцией.

Государственному Совету были подсудны дела о государственных преступлениях и преступлениях должностных лиц.

Константинопольскому эпарху были подсудны дела членов ремесленных и торговых корпораций.

Земельные споры и дела о завещаниях рассматривал квестор — один из высших судебных работников. В фемах и провинциях высшей судебной властью был претор. Разветвленную судебную систему имела церковная юстиция.

В XIV веке в наступление на Балканы переходят турки. Они захватывают сначала Сербию, потом Болгарию. В 1453 году наступает очередь и самого Константинополя. «Второй Рим», как его называли в Москве, сделался добычей завоевателей.

Начиная с IV столетия н.э. в Византии, как и в Риме, стали развиваться, хотя и медленно, феодальные отношения. За­нятые в сельском хозяйстве рабы получают в пользование землю и инвентарь; подобно колонам, они обязаны платить половину урожая в пользу своих господ.

Свободные крестьяне отдаются под покровительство круп­ных землевладельцев на основе уже известного нам прекария.

Большая часть советских византинистов (З.В. Удальцова, А.П. Каждан и др.) полагает, что рабовладельческие отношения удерживались в Византии вплоть до VII века н.э. как господствующие. В противоположность этому Е.Э. Липшиц, как и некоторые другие ученые, считает началом перехода к феодализму в Византии IV-V века. Рабство еще удерживается, но как пережиточно сохранившийся и пото­му отмирающий уклад.

Мы полагаем возможным придерживаться в данном случае (не причисляя себя к специалистам-византинистам) той точки зрения, что начиная с IV века в римское право, особенно в Ви­зантии, был включен ряд нововведений, свидетельствующих о переходе к феодализму; особо следует отметить прикрепление к отдельным профессиям и корпора­циям различных групп населения, в первую очередь колонов. С IV века колон — уже зависимый арендатор, причем степень его- зависимости увеличивается.

«Рабы, посаженные на землю, оставаясь юридиче­ски рабами, фактически превращаются в крепостных. Они вели хозяйство на мел­ких участках, а ранее свободные арендаторы начали постепенно нисходить до по­ложения рабов, посаженных на землю… В отношении наказуемости некоторых преступных деяний колоны, как и вообще люди низших сословий, занимают поло­жение, близкое к рабам». Отсюда не следует, конечно, что рабство и колонат уже не различаются.

«В результате мы должны признать, что в IV-V веках Восточно-Римская импе­рия была разлагающимся рабовладельческим государством. Специфической особенностью Византии было… сохранение сильных пережитков рабства при развитии крепостнических форм эксплуатации».

Феодальные отношения развиваются и в городах. Ремес­ленники прикрепляются к своим коллегиям. Дети ремесленников обязываются следовать профессии отца.

Крупнейшим земельным собственником сделалась церковь. В Константинопо­ле уже в VI веке насчитывалось 100 монастырей, один богаче другого; многие сот­ни их были построены в провинции.

В VI-VII веках в Восточно-Римскую империю вторгаются славянские племена. Они поселяются на обширных территориях во Фракии, Македонии, большей части северной Греции, а также в Далмации и Истрии.

Подобно франкам, славяне сохраняют на новых землях свои старинные общинные порядки. Они долгое время успешно сопротивляются всяким попыткам установить надними феодаль­ный гнет. Более того. Поих примеру и приих поддержке воз­рождается свободное крестьянское сословие в среде коренного населения Греции.

Возрождается и старая крестьянская община. Одновремен­но с тем уменьшаются крупные имения. Исчезают прикреплен­ные к земле крестьяне.

Главным угнетателем крестьянина стало выступать госу­дарство в лице его податного аппарата. Однако и внутри свобод­ной крестьянской общины уже не редкостью становятся кабаль­ная аренда, наемный труд. Не отмерло и рабство.

Окончательная победа феодальных порядков приходится в Византии на IX-XI столетия, чему немало способствовало пора­жение крестьян в восстании Фомы Славянина (IX в.) и последо­вавшем за тем движении павликиан (так, от имени Апостола Павла, было названо широкое крестьянское восстание против феодального угнетения).

Крупные землевладельцы и военная знать («динаты» — сильные) захватывают крестьянские земли, подчиняют себе сель­ские общины, добиваются нового прикрепления крестьян к земле. С этого времени основная фигура в византийской деревне — феодально-зависимыйпарик, крепостной.

В городах устанавливается тот же мелочный контроль над ремеслом, что и в других странах Европы.

Наконец, в довершение сходства государство стало практи­ковать (с XI в.) раздачу земель за службу, подобно тому, как это делалось при Карле Мартелле у франков. И так же,как это было у франков,прониары, как назывались в Византии бенефициарии, добиваются превращения своих служебных поместий в неотчуж­даемые вотчины, приобретают административную и судебную власть над населением.

Установление феодальных отношений в Византии идет осо­бым путем — через постепенное устранение рабовладения и его пережитков. Но результат оказывается таким же, как и у фран­ков и остальных германцев.

Таким образом в развитии Византийского государства, отличавшегося самобытностью, можно выделить несколько этапов. Первый этап (IV – середина VII в.) был периодом разложения рабовладельческого строя, зарождения в недрах византийского общества элементов раннефеодальных отношений. Государство этого периода представляло централизованную монархию с развитым военно-бюрократическим аппаратом, но с некоторыми ограничениями власти императора. Второй этап (с конца VII до конца XII в.) был периодом формирования феодальных порядков. В это время государство приобретает законченные черты своеобразной формы неограниченной монархии, отличной от деспотичных монархий Востока и монархий феодального Запада.

Императорская власть в Византии достигает наивысшего уровня. Наконец на третьем этапе (XIII – XV вв.) происходит углубление политического кризиса византийского общества, вызванного усилением процесса его феодализации в условиях нарастания турецкой агрессии. Этот период характеризуется резким ослаблением византийского государства и его фактическим распадом в XIII – XIV вв., что привело его в XV в. к гибели.

Византия оказала значительное влияние на политическое развитие народов Южной и Восточной Европы, а также Закавказья. Она долгое время была хранителем и проводником государственно-правового наследия античности. Восприятие феодальными государствами Болгарии, Сербии, Киевской Руси и Грузии обширного культурного наследия Византийского государства способствовало их прогрессивному развитию.

Общественный строй. Специфические черты развития византийского средневекового общества проявляются уже на первом этапе его развития. Процесс разложения рабовладельческих порядков носил в Византии замедленный характер. Относительно высокий уровень развития товарно-денежных отношений, длительное сохранение сильных экономических и политических позиций многочисленных византийских городов (Антиохии, Александрии, Дамаска, Константинополя и др.) содействовали политической стабильности Византии и сдерживали процесс распада рабовладельческого строя.

Господствующий класс Византии IV-VII вв. был неоднороден. Ведущие экономические и социальные позиции в Византии занимали старая сенаторская аристократия и провинциальная знать, базу господства которых составляла крупная частная собственность на землю рабовладельческого типа. Наряду с ними высокое место в социальной структуре византийского общества занимала городская муниципальная верхушка крупных городов империи, особенно столицы – Константинополя.

Состав эксплуатируемой части византийского общества также отличался значительной разнородностью. На низшей ступени социальной лестницы находились рабы. Их правовое положение, определяемое нормами позднеримского права, резко отличалось от положения различных категорий свободных. К последним относились прежде всего свободные крестьяне-землевладельцы. Сохранение в IV-VI вв. свободного крестьянства – важная особенность общественного строя Византии. Свободные крестьяне жили соседскими общинами и обладали правом частной собственности на землю. Они эксплуатировались непосредственно Византийским государством: уплачивали поземельную подать и несли разного рода тяжелые имущественные и личные повинности.

Широко использовалась в Византии этого периода и позднеримская форма эксплуатации крестьян – колонат. Византийское законодательство разделяло колонов на свободных и «приписных». Вынужденные арендовать землю у крупных землевладельцев, колоны находились в зависимом от своих господ положении. Особенно тяжелым было положение «приписных» колонов: они были прикреплены к земле. Свободные и «приписанные» колоны несли повинности как в пользу своих господ, так и в пользу государства. Положение обеих категорий византийских колонов резко ухудшается в VI в.

Общественный строй Византии претерпевает серьезныe изменения в ходе острейшего политического и соци­ального кризиса конца VI — первой половины VII в. Араб­ское нашествие, вторжение варваров, сопровождаемые их кассовым оседанием на территории империи, разрушение и упадок многих городов ускорили ломку рабовладельчес­ких и образование феодальных порядков в Византии.

В войнах и социальных столкновениях погибла значительная часть представителей тех социальных групп, которые господство­вали в Византии в предшествующем периоде. Вместе с тем сохранение государственных форм собственности, общин­ного землевладения и огромная распространенность нео­граниченной частной собственности на землю и в последу­ющие века серьезно замедляли формирование новой фео­дальной собственности и, кроме того, развитие эксплуата­ции византийского крестьянства.

Только к Х в. возобладала тенденция к созданию феодальной сеньориальной системы, основанной на труде за­висимого от земельных магнатов крестьянства при сохра­нении, однако, контроля со стороны государства. Основные же формы феодального землевладения — условные земельные пожалования в виде пронии, арифмоса — ут­верждаются еще позже, в XI—XII вв. Так, наиболее изве­стный феодальный институт — прония, расцвет которого приходится на XII—XIII вв., представлял собой различные виды земельных пожалований прониару от государства на условиях несения службы, обычно на время жизни прониара или императора.

Замедленный характер развития феодальных отноше­ний определил особенности социального состава господству­ющего класса византийского общества на втором этапе его развития. Господствующий класс в это время состоял из разнородных социальных слоев: сановных светских и цер­ковных чинов, местной военно-служилой знати и общинной верхушки, выделившейся из зажиточного крестьянства. Все эти силы долгое время не были консолидированы и не скла­дывались в замкнутые сословия.

Наследственная вассально-сеньориальная система, характерная для развитого фе­одального строя, начинает складываться в Византии толь­ко к XI—XII вв. Незавершенность развития феодального сеньориального строя обусловила относительную слабость византийской землевладельческой знати. Ведущее место в структуре господствующего класса Византии принадлежа­ло столичной знати и высшему чиновничеству империи, остро соперничающим с военно-землевладельческой про­винциальной знатью.

И во втором периоде развития Византийского госу­дарства сохранялись многочисленные различия в правовом положении отдельных слоев трудового населения.

В Визан­тии формирование класса феодально-зависимого кресть­янства растянулось на длительное время. В империи по-прежнему сохранялась значительная категория свободных крестьян-общинников, а также особая прослойка государ­ственных крестьян, сидевших на землях, принадлежавших казне и императору.

Обе эти категории крестьян эксплуа­тировались главным образом в централизованной форме посредством государственной налоговой системы. Податные крестьяне, сидящие на государственных землях, факти­чески становятся в это время крепостными: приписывают­ся к казне и теряют свободу передвижения. Они должны были платить канон — поземельный налог, подушный на­лог, государственную хлебную ренту, налог на скот. Осо­бенно разорительной для крестьян-общинников стала обя­занность уплачивать налоги за выморочные и брошенные земли соседей.

С XI—XII вв. идет неуклонный рост числа частновла­дельческих крестьян за счет крестьян свободных и даже государственных, что свидетельствует о формировании в Византии землевладения феодального типа. Частновладельческие византийские крестьяне именовались париками. Они не имели права собственности на землю и рассматривались как наследственные держатели своих наделов, были обя­заны выплачивать господину ренту в отработочной, натуральной, денежной формах. В отличие от государственных крестьян они не были прикреплены к земле вплоть до XIII— XIV вв.

Низшее положение в византийском обществе, как и ранее, занимали рабы. Длительное сохранение рабовладе­ния составляло характерную черту общественного строя Византии. Рабский труд широко использовался в домаш­нем хозяйстве византийской знати. Слуги — рабы констан­тинопольских вельмож исчислялись сотнями. В Х—XI вв. социальное положение византийских рабов несколько улуч­шается, они, например, получают право заключать цер­ковный брак. Пресекается обращение свободных в рабство. Рабов нередко переводят на положение париков. В XI—XII вв. усилилась тенденция к стиранию граней между рабами и другими категориями эксплуатируемых классов Византии.

Во главе стоял император (василевс) – руководил внешней политикой, командовал армией, был высшим судьей, его власть считалась божественной. Византийская православная церковь играла огромную роль в укреплении авторитета императора. Императорская власть в Византии была почитаема. Она опиралась на огромный, строго централизованный аппарат управления, который возглавляется:

1) с одной стороны сенатом (ему принадлежит традиционное (чаще номинальное) право избрания на трон, заведывание внешней политикой и др.);

2) с другой – Государственным советом (обсуждал законопроекты, восходившие к нему дела по управлению империей и т. д. Его решения нуждались в санкции императора).

К высшим ведомствам империи принадлежали министерства:

1) внутренних дел (полиции);

2) иностранных дел;

3) военное;

4) финансовое и др.

Византийский император представлялся как глава всего христианского мира.

Замещение высших должностей было привилегией сенаторской знати – высшего сословия империи. Она подразделялась на 18 разрядов. Каждый замещал строго определенные должности. Переход в более высокий разряд давал право на более высокий пост. Сенаторская знать была самым крупным землевладельцем.

Вторым привилегированным слоем в империи были средние землевладельцы (муниципальная аристократия, куриалы), положение которых в обществе было закреплено еще реформами Диоклетиана. Но бедная его часть несла ответственность за сбор налогов и выполняла муниципальные обязанности.

К низшему слою свободного населения принадлежит и городской плебс (ордо плебеюс). Он выполнял различные повинности, не имел привилегий высших слоев и более жестоко наказывался. В ранней Византии в его среде сформировалась устойчивая и влиятельная торгово-ремесленное верхушка.

Рабы Крупнейшим рабовладельцем было государство. Труд рабов широко использовался в государственных хозяйствах, мастерских, на приисках. В ранневизантийский период несколько укрепилась их имущественная правоспособность и было признано их право на брак и семью. Рабы по рождению так и оставались рабами. Из их среды начал выделяться прослойка колонов, который уже в V в. стал господствующим в деревне. Колонны разделялись на разряды в зависимости от размера собственности, но оставались социально неравноправными, хотя и обладали некоторой имущественной и личной правоспособностью.