1) священные книги; 2) судебный прецедент; 3) правовая доктри­на; 4) обычай.

5. Где в настоящее время велико значение судебного прецедента как источника права?1) в странах, где действует мусульманское право; 2) в Италии. 3) в РФ; 4) в Англии и в странах, где действует англосаксонская правовая система; 5) нигде, поскольку судебный прецедент в настоящее время по­всеместно полностью изжил себя.

6. Определение «Высказывания выдающихся представителей власти и ученых, судебные речи блестящих юристов, которым придается общеобя­зательное значение» относится к понятию:

1) судебный прецедент, 2) правовой обычай, 3) правовая тради­ция; 4) правовая доктрина.

7. Если международным договором РФ установлены иные правила, чем предусмотренные законом, то:

1) применяются нормы закона; 2) применяются правила междуна­родного договора; 3) Президент принимает решение о том, какие нормы применять.

8. Основным источником права в государствах романо-германской правовой системы является:1) нормативный правовой акт; 2) нормативный правовой договор; 3) судебный прецедент; 4) священные книги.

9. Если друг другу противоречат нормы законов, обладающих равной юридической силой, то применяется:1) норма закона, изданного ранее;

2) норма закона, изданного по­зднее; 3) Президент РФ решает, какую норму применять.

11. Определение «Совокупность правовых норм, регулирующих относи­тельно самостоятельную группу общественных отношений» относится к понятию:

1) правовой институт; 2) система права, 3) законодательство.

12. Определение «Совокупность взаимосвязанных правовых институ­тов, регулирующих относительно самостоятельную группу общественных отношений» относится к понятию:1) законодательство; 2) норма права;

3) система права; 4) от­расль права.

13. Участники правового отношения, обладающие взаимными правами и обязанностями, – это:1) субъекты (стороны) правоотношения; 2) объекты правоотноше­ния; 3) содержание правоотношения.

14. Правоспособность – это:1) способность субъекта правоотношения своими действиями приоб­ретать субъективные права и юридические обязанности; 2) способность субъекта правоотношения обладать правами и обязанностями; 3) способ­ность нести правовую ответственность за совершенное правонарушение.

15. Дееспособность – это: 1) способность субъекта правоотношения своими действиями приоб­ретать субъективные права и юридические обязанности:

2) способность субъекта правоотношения обладать правами и обязанностями; 3) способность нести правовую ответственность за совершенное пра­вонарушение.

16. Полная дееспособность физических лиц по законодательству РФ наступает:

1) с 16 лет; 2) с 18 лет; 3) с 21 года; 4) с рождения.

17. По отношению воле и сознанию юридические факты подразделяются на:

1) субъекты и объекты; 2) события и действия; 3) права и обязан­ности.

18. Применение аналогии права и закона допустимо:1) в любой сфере правового регулирования; 2) только в уголовном праве; 3) в гражданском праве и гражданском процессе.

19. Определение «Психическое отношение лица к содеянному, в кото­ром выражено отрицательное или легкомысленное отношение к праву, к интересам общества и государства, к правам и свободам других лиц» от­носится к понятию:

1) правонарушение; 2) самоосуждение; 3) вина; 4) стыд.

20. Состав правонарушения – это:

1) действие и бездействие; 2) умысел и неосторожность; 3) субъект, объект, субъективная и объективная стороны деяния; 4) преступления и проступки.

22. Укажите, какой признак характерен для всех социальных норм:

1) обеспечение принудительной силой государства; 2) общеобязательное правило поведение; 3) регулятор общественных отношений; 4) выражение в официальной форме.

23. Укажите, какой из перечисленных ниже приемов система­тизации нормативно-правовых актов является наиболее совер­шенным:

1) кодификация; 2) консолидация; 3) инкорпорация; 4) учет.

24. Укажите, какой прием систематизации законодательства осуществляется по хронологическому и предметному принципу:

1) компьютерный учет; 2) инкорпорация; 3) кодификация; 4) консолидация.

25. Укажите, какой из перечисленных элементов является ча­стью системы права:1) закон; 2) институт права; 3) правовой обычай; 4) метод правового регу­лирования.

27. Назовите представителей «договорной теории» происхождения го­сударства и права:1) Гроций, Гоббс, Руссо, Радищев; 2)Фома Аквинский, Маритэн; 3) Гумплович, Дюринг, Каутский.

28. Представители какой концепции правопонимания считали, что «источник прав человека находится не в законодательстве, а в са­мой «человеческой природе», приобретаются от рождения либо от бога»:

1) социологической; 2) психологической; 3) нормативистской; 4) исторической; 5) естественно-правовой.

КОНТРОЛЬНЫЕ задания к ТЕМАМ 1 и 2

«ОСНОВЫ ТЕОРИИ ГОСУДАРСТВА И ПРАВА»

1.Правотворчество: понятие, принципы, виды.

2.Систематизация законодательства: понятие, виды.

3.Действие нормативных актов во времени.

4.Действие нормативных актов в пространстве.

5.Анало­гия закона и аналогия права.

6.Юридические коллизии и способы их разрешения.

7.Обстоятельства, исключающие противоправность деяния и юрид. ответственность.

8.Соотношение права и морали: общее и особенное.

9.Гражданское общество: понятие, структура, признаки.

10.Правовое государство: понятие и признаки.

Тема № 3 Основы правового статуса личности

ПЛАН ЗАНЯТИЯ

1.Человек, гражданин, личность: понятия, сущность, соотношение.

2.Правовой статус личности: понятие, структура, виды.

3.Права человека и права гражданина: сравнительная характеристика.

4.Соотношение и взаимовлияние международного и внутриго­сударственного права.

5.Принцип уважения прав человека и основных свобод: поня­тие, становление, источники, нормативное содержание.

6.Понятие населения и гражданства в международном публич­ном праве. Способы приобретения, изменения и утраты граждан­ства.

7.Правовое положение иностранцев.

8.Право убежища. Декларация о праве убежища 1967 г.

9.Международное сотрудничество в области прав человека.

10.Защита прав женщин и детей в международном публичном праве.

11.Защита прав человека в период вооруженных конфликтов.

12.Совет Европы и права человека.

13.Обеспечение прав человека в рамках СНГ.

14.Механизм защиты прав и свобод человека. Комитеты и ко­миссии по правам человека.

15.Позиция и практика РФ и зарубежных стран в отношении осужденных граждан и соблюдения их прав.

Древнейшие источники права

Право у восточных славян возникло одновременно с государством, никакого так называемого общинного права до возникновения государства не существовало.

Каковы же источники права в этот период? Прежде всего — обычное право, нормы которого до нас не дошли. Известно, что примерно в IX веке действовал так называемый Закон русский. Текст его до нас пока не дошёл. Вероятнее всего, что это был сборник письменный, в котором имелись нормы обычного права.

Первый известный источник права письменный — это договор Олега с Византией 911 года. В нем и упоминается Закон русский, который содержал некоторые нормы уголовного права Древней Руси. Одна из статей этого Закона предусматривала ответственность за убийство — смертную казнь на месте преступления.

Возникновение Древнерусского государства естественно сопровождалось формированием древнерусского права, исторически первым источником которого были правовые обычаи — нормы обычаев доклассового общества, санкционированные возникающим государством. Среди них можно встретить кровную месть, принцип талиона — «равным за равное». Совокупность этих норм летописи и иные древнейшие документы называют «Законом русским».

Первыми писанными памятниками древнерусского права, дошедшими до нас, были договоры Руси с Византией. Заключенные после успешных военных походов, эти договоры носили международно-правовой характер, но в них вместе с тем получили отражение нормы Закона русского. (Из этих договоров мы, собственно, и знаем об основном содержании древнерусского обычного права). Договора 911, 944 и 971 гг. содержали нормы торгового права, например правила регистрации отдельных товаров «наволок».

Княжеское законодательство как источник права появляется на Руси в Х в. Особое значение имеют уставы Владимира Святославича, Ярослава, которые внесли изменения в действующее финансовое, семейное и уголовное право.

Устав Владимира определял взаимоотношения княжеской власти с церковью. Он предусматривал установление налога в пользу церкви так называемая десятина. Во времена Владимира церковное землевладение ещё не получило развития, поэтому тогда десятина являлась основным источником дохода духовенства. Церковь по Уставу получала право суда в отношении духовенства и всех людей подвластных церкви. Кроме того, перечислялись дела, которые рассматривались церковным судом в отношении любых лиц. К компетенции церкви относились главным образом дела в области семейно-брачных отношений.

Устав Ярослава посвящался главным образом семейно-брачным отношениям, преступлениям против семьи и нравственности. Встречались наказания за эти деяния как бы двойственные и от; князя и от епископа. Почти все наказания имущественного характера. Только в одном случае предусматривалась смертная казнь — ст. 13 Устава. В этой статье устанавливалась ответственность мужа за двоежёнство. Устанавливалось наказание 40 гривен в пользу епископа, а незаконная жена (как правило молодая) заключалась в монастырь. Если же муж причинял зло своей законной жене (например, убьет раздосадованный на то, что его разлучали с более молодой), то в этом случае, возможно, было применение смертной казни.

В Устав Ярослава встречаются статьи, которые носят ярко выраженный классовый характер. За изнасилование и оскорбление женщины устанавливался штраф, размер которого зависел от положения потерпевшей. Если потерпевшая была женой или дочерью боярина, то наибольшая сумма. Если малого боярина, то меньше, если простого человека, то ещё меньше.

Русская правда

Наиболее же крупным памятником древнерусского права является Русская Правда, сохранившая свое значение и в последующие (за киевским) периоды отечественной истории.

Русская Правда составлялась на протяжении длительного времени (в Х1-Х11 вв.), но отдельные ее статьи уходят в языческую старину. Впервые ее текст был обнаружен В.Н.Татищевым в 1738 г. Сейчас известны более ста ее списков, значительно отличающихся друг от друга и по объему, и по структуре, да и по содержанию. Правовой памятник принято делить на три редакции (большие группы статей, объединенные хронологически и смысловым содержанием): Краткую, Пространную и Сокращенную. В Краткую редакцию входят две составные части: Правда Ярослава (или Древнейшая) и Правда Ярославичей — сыновей Ярослава Мудрого. Правда Ярослава включает первые 18 статей Краткой редакции и целиком посвящена уголовному праву. Скорее всего, она была составлена тогда, когда шла борьба за киевский престол между Ярославом и его братом Святополком (1015-1019 гг.). Наемная варяжская дружина Ярослава расправилась с новгородцами, положив тем самым начало затяжному и невыгодному для Ярослава конфликту. Стремясь задобрить новгородцев, он и «дал» им Правду, повелев им «по ее грамоте ходите».

Правда Ярославичей включает следующие два десятка статей Краткой редакции (так называемый Академический список). Как явствует из ее заголовка, сборник разрабатывался тремя сыновьями Ярослава Мудрого при участии ближайшего окружения. Составление текста относится примерно к середине XI в. Со второй половины того же столетия стала формироваться Пространная редакция, сложившаяся в окончательном варианте в XII в. По уровню разработки правовых институтов это уже следующий этап в развитии древнерусского права, хотя наряду с новыми постановлениями Пространная Правда включает и видоизмененные нормы Краткой редакции. В ней представлено уголовное и наследственное право, основательно разработан правовой статус различных категорий населения. К XIII-XIV вв. относится возникновение Сокращенной редакции, которая представляет собой выборку из статей Пространной Правды, приспособленных для регулирования более развитых общественных отношений периода политической раздробленности на Руси.

Кроме Русской Правды, которая стояла в центре правовой системы Древнерусского государства, в эпоху Киевской Руси из правовых источников были известны церковные уставы князей Владимира и Ярослава Мудрого, от которых пошла история церковного законодательства, а также статьи из правовых сборников других славянских народов. Использовался, например, «Закон Судный людем» из Болгарии. Значение имели и Кормчие книги -византийские сборники церковно-гражданских постановлений, большей частью относящиеся к области семейно-брачного права.

Вся совокупность правовых обычаев и законов, действовавших на Руси, создавала основу для довольно развитой системы древнерусского права. Как и всякое феодальное право, оно было правом-привилегией, т.е. закон предусматривал неравноправие людей, принадлежавших к разным социальным группам. Так, холоп не имел почти никаких прав. Весьма ограниченной была правоспособность смердов, тем более закупов. Зато права и привилегии верхушки феодального общества закон брал под усиленную защиту.

Гражданское право

Русская Правда и другие источники древнерусского права довольно четко различают две основные части гражданского права — право собственности и обязательственное право. Право собственности возникает с утверждением феодализма и феодальной собственности на землю. Феодальная собственность оформляется в виде княжеского домена (земельного владения, принадлежащего данному княжескому роду), боярской или монастырской вотчины. В Краткой редакции Русской Правды закреплена незыблемость феодальной земельной собственности. Кроме собственности на землю, она говорит и о праве собственности на другие вещи — коней, тягловый скот, холопов и пр.

Что касается обязательственного права, то Русская Правда знает обязательства из договоров и обязательства из причинения вреда. Причем последние сливаются с понятием преступления и называются обидой.

Для древнерусского обязательственного права характерно обращение взыскания не только на имущество, но и на личность должника, а порою даже на его жену и детей. Основными видами договоров были договоры мены, купли-продажи, займа, поклажи, личного найма. Договоры заключались в устной форме, но в присутствии свидетелей — послухов. Купля-продажа земли, по-видимому, требовала письменной формы. При продаже краденной вещи сделка считалась недействительной, а покупатель имел право требовать возмещения убытков.

Наиболее полно в Русской Правде регламентирован договор займа. В 1113 г. произошло восстание киевских низов против ростовщиков, и Владимир Мономах, призванный боярами, чтобы спасти положение, принял меры к упорядочению взимания процентов по долгам. Закон в виде объекта займа называет не только деньги, но и хлеб, мед. Существуют три вида займа:

обычный (бытовой) заем;

заем, совершаемый между купцами (с упрощенными формальностями);

заем с самозакладом — закупничество.

Просматриваются различные виды процентов в зависимости от срока займа. Срок взимания процентов ограничен двумя годами. Если должник выплачивал проценты в течение трех лет, то он имел право не возвращать кредитору одолженной суммы. Краткосрочный заем влек за собой наиболее высокую процентную ставку.

Брачно-семейное право

Развивалось в Древней Руси в соответствии с каноническими правилами. Первоначально действовали обычаи, связанные с языческим культом. Одной из форм индивидуального брака в языческую эпоху было похищение невесты (в том числе мнимое), другой — покупка. Довольно широко было распространено многоженство. (Согласно «Повести временных лет», тогдашние мужчины имели двух-трех жен, а великий князь Владимир Святославич до крещения имел пять жен и несколько сотен наложниц). С введением христианства устанавливаются новые принципы семейного права — моногамия, затрудненность развода, бесправие внебрачных детей, жестокие наказания за внебрачные связи.